Politika na strani ljudi je nastavak mira drugim sredstvima Može li politika na strani ljudi biti ratna? Rat je za nas bio politika vlasti i to je bio način na koji smo prihvatali Fukoovo obrtanje Klazuevica kada je rekao da je politika, zapravo, nastavak rata drugim sredstvima. Ali pošto smo mišljenja da je Fuko pisao isključivo o vladanju i vlasti, o upravljanju, mišljenja smo i da je isključivo politika vlasti nastavak rata drugim sredstvima – ne i politika na distanci prema državi, a upravo tako Silven Lazaris (Sylvain Lazarus) misli politiku u interiornosti, koju ponekad naziva i politikom na strani ljudi. Objavili smo dve njegove knjige, pa pročitajte.1 A i pisali smo o tome. U Antropologiji imena on iznosi svoje propozicije i pažljivo obrazlaže svoj stav o politici kao specifičnoj intelektualnosti – nesvodivoj na nauku o politici, na filozofiju, pa ni na istoriju, iako ne poriče da politika može biti njena građa. U pitanju je specifična intelektualnost i njoj se pristupa kao takvoj – kao mišljenju i kao intelektualnosti – a ne kao (nekoj ili nekakvoj) stvari; što znači da i naš pristup mora biti bez pretenzije da bude objektivan i odlučan da i sam bude s obzirom na realno, a ono je u politici moguće. Drugim rečima, naše ...